DOA TAK UBAH TAKDIR?

 

DOA TAK UBAH TAKDIR?

Persoalan tentang hubungan antara doa, usaha dan takdir bukanlah perkara baharu dalam dunia Islam. Sejak zaman para ulama terdahulu hingga hari ini, perbincangan ini sentiasa hangat kerana manusia secara fitrahnya ingin memahami bagaimana hidup mereka berjalan di bawah ketentuan Allah. Ada yang berkata, “Doa boleh mengubah takdir,” atau “Kalau usaha kuat, kita boleh ubah nasib kita.” Tidak kurang juga yang percaya bahawa amalan kebajikan boleh memanjangkan umur.

Kenyataan-kenyataan ini kelihatan logik apabila didengar, namun tanpa pemahaman aqidah yang betul, ia boleh membawa kepada salah faham yang besar. Maka penting untuk kita memahami isu ini dengan bahasa yang mudah dan santai, tetapi tetap berpijak pada ajaran Ahlus-Sunnah wal-Jamaah.

Takdir: Ketentuan Azali Allah

Takdir ialah segala ketentuan Allah yang telah ditulis sejak azali, jauh sebelum langit dan bumi dicipta. Setiap perkara—rezeki, jodoh, ajal, kesenangan dan ujian—sudah ditetapkan dalam ilmu Allah yang Maha Sempurna. Bagi manusia, apa yang berlaku dalam hidup kelihatan seperti baharu dan berubah-ubah, tetapi bagi Allah, semua itu sudah sedia diketahui dan tersusun.

Walaupun takdir tetap, ia tidak datang tanpa sebab. Allah menjadikan dunia ini dengan sunnatullah—hukum sebab dan akibat. Di sinilah letaknya peranan doa, usaha dan ikhtiar manusia.

Doa dan Usaha: Asbab, Bukan Penentu

Menurut ajaran Ahlus-Sunnah, manusia diberi kemampuan berusaha, tetapi usaha itu sendiri tidak memberi kesan secara bebas. Ia hanyalah sebab yang Allah jadikan, dan hakikatnya, Allah yang mencipta natijah bagi setiap usaha.

Begitu juga doa. Doa bukan kuasa yang memaksa Allah mengubah ketetapan-Nya. Allah tidak berubah fikiran kerana permintaan manusia; itu mustahil bagi Zat yang Maha Sempurna. Sebaliknya, Allah sudah mengetahui dan menetapkan sejak azali bahawa seorang hamba itu akan berdoa, dan dengan doa itu, Allah mendatangkan apa yang telah ditentukan.

Adakah Doa Mengubah Takdir?

Di sinilah ramai keliru. Dari sudut aqidah, takdir tidak berubah. Apa yang kelihatan seperti “perubahan” hanyalah pertukaran antara satu takdir dengan takdir yang lain. Misalnya, hadis yang menyebut bahawa “Tiada yang menolak qadha melainkan doa.” Hadis ini bukan bermaksud doa itu kuasa luar yang mempengaruhi Allah, tetapi ia menjelaskan bahawa Allah telah menulis sejak azali: sebuah takdir yang dinamakan doa menjadi sebab bagi takdir lain berlaku.

Dengan kata lain, takdir ditolak oleh takdir, bukan doa mengubah ketetapan Allah.

Ayat ‘Allah tidak mengubah nasib sesuatu kaum…’

Ayat ini sering disalah faham. Ia tidak bermaksud manusia bebas mengubah takdir mereka. Hakikatnya, ayat ini menjelaskan bahawa Allah telah menetapkan sebuah kaum berubah apabila mereka berusaha ke arah perubahan itu. Usaha itu sendiri sudah ditulis dalam takdir azali. Pada zahir nampak seperti manusia mengubah nasibnya, tetapi pada hakikatnya, ia tetap dalam ketentuan Allah sejak permulaan lagi.

Contoh dalam Kehidupan

Bayangkan seorang lelaki bernama Hassan. Dia berdoa agar dikurniakan jodoh gadis dari Hindustan. Namun dalam takdirnya, Allah telah tetapkan dia berkahwin dengan wanita dari Rusia. Doanya itu tetap menjadi ibadah dan tetap tercatat, tetapi hasil akhirnya tetap mengikut takdir yang telah ditetapkan.

Begitu juga soal umur. Ada hadis yang menyebut bahawa sedekah memanjangkan umur. Maknanya, Allah telah menetapkan bahawa seseorang itu banyak bersedekah, dan Allah juga menetapkan bahawa dia hidup lebih lama. Bukan sedekah yang memanjangkan umur, tetapi kedua-duanya adalah ketetapan azali yang tersusun rapi.

Ahlus-Sunnah di Pertengahan Jalan

Dalam isu takdir, terdapat dua golongan ekstrem:

• Jabariah, yang menganggap manusia seperti robot tanpa kehendak.

• Qadariah, yang menganggap manusia boleh menentukan segala-galanya sendiri.

Ahlus-Sunnah wal-Jamaah mengambil jalan pertengahan: manusia memiliki usaha dan pilihan, tetapi semuanya berada dalam lingkungan takdir Allah. Usaha tidak memberi kesan kecuali dengan izin Allah.

Fungsi Sebenar Doa

Hakikat doa bukanlah untuk mengubah takdir, tetapi untuk menyatakan kehambaan. Doa adalah ibadah, tanda pergantungan kita kepada Allah, dan sebab yang Allah tetapkan untuk mendatangkan kebaikan. Bahkan, apabila Allah ingin memberi sesuatu kepada hamba-Nya, Dia terlebih dahulu mengilhamkan hati hamba itu untuk berdoa.

Rumusan Mudah

1. Takdir tidak berubah.

2. Doa tidak mengubah takdir.

3. Allah yang mengubah keadaan, bukan doa itu sendiri.

4. Doa adalah sebahagian daripada takdir.

5. Kita tetap wajib berdoa.

6. Bila doa dimakbulkan, itu kerana Allah mahu memberi, bukan kerana doa itu punya “kuasa”.

Kesimpulan

Memahami takdir bukan untuk melemahkan semangat berdoa, tetapi untuk memperbetulkan aqidah agar kita bergantung sepenuhnya kepada Allah. Kita berdoa bukan kerana doa itu berkuasa, tetapi kerana Allah Maha Mendengar dan Maha Mengabulkan. Semuanya sudah tertulis, tetapi Allah tetap memerintahkan kita berdoa sebagai tanda kehambaan.

Semoga Allah mengurniakan kita kefahaman yang betul, dan memelihara aqidah kita dalam landasan Ahlus-Sunnah wal-Jamaah.

Sumber dari Rahmat Rahman