ANTARA HAIWAN, SYAITAN DAN MALAIKAT — SIAPAKAH YANG MEMERINTAH DIRI KITA?

 

ANTARA HAIWAN, SYAITAN DAN MALAIKAT

— SIAPAKAH YANG MEMERINTAH DIRI KITA?

Dalam diri manusia, tidak pernah sunyi sebuah pergelutan.

Ia bukan pergelutan di medan perang yang berdarah,

tetapi pertempuran senyap di dalam dada —

antara haiwan, syaitan dan malaikat.

Manusia dicipta bukan kosong,

tetapi dipinjamkan tiga wajah.

Satu wajah binatang yang lapar dan berahi.

Satu wajah syaitan yang licik dan berdalih.

Dan satu wajah malaikat yang rindu kepada cahaya.

Haiwan tidak mengenal makna hidup.

Ia tidak bertanya “mengapa aku dicipta?”

Ia hanya tahu satu bahasa:

makan bila lapar,

minum bila haus,

tidur bila letih,

berkelamin bila bernafsu,

dan berkelahi bila terancam.

Jika itulah yang menguasai hari-hari kita —

bangun hanya untuk perut,

bekerja hanya untuk keseronokan,

berjuang hanya untuk kepuasan diri —

maka jujurlah pada cermin:

kita tidak sedang hidup sebagai manusia,

kita sedang berjalan sebagai haiwan yang pandai bercakap.

Syaitan pula lebih halus langkahnya.

Ia tidak menjerit, tidak memaksa.

Ia berbisik dengan suara akal yang diselewengkan.

Ia mengajar kita membenarkan dosa,

memutihkan maksiat,

menjual keburukan sebagai kebaikan.

Syaitan tidak menyuruh kita berhenti solat,

tetapi menyuruh kita melengahkannya.

Tidak menyuruh kita meninggalkan agama,

tetapi menjadikan agama sekadar hiasan bibir.

dan alat tunggangan bila perlu.

Ia mengajarkan tipu daya,

memperindah pembohongan,

dan menukar kesombongan menjadi “harga diri”.

Jika hidup kita penuh helah,

penuh alasan,

penuh hujah untuk mempertahankan keburukan —

maka kita sedang berkhidmat di bawah panji mereka.

Namun ada satu lagi cahaya

yang sering kita abaikan.

Malaikat.

Makhluk yang tidak makan,

tidak minum,

tidak tidur,

tidak bernafsu —

namun tidak pernah letih mengingati Allah.

Seluruh kewujudannya adalah zikir,

seluruh nafasnya adalah ketaatan.

Dalam diri manusia,

benih malaikat itu wujud.

Ia muncul saat hati bergetar mendengar ayat-Nya.

Ia hidup saat air mata jatuh tanpa dipaksa.

Ia bersuara saat jiwa bertanya,

“Untuk apa aku diciptakan?”

Namun malaikat dalam diri manusia tidak akan menang

jika nafsu dibiarkan menjadi raja

dan amarah dijadikan penasihat.

Nafsu dan amarah bukan musuh yang harus dibunuh,

tetapi kuda yang harus ditunggang.

Jika engkau tidak menunggangnya,

engkau akan diseret olehnya.

Nafsu dicipta bukan untuk memerintah,

tetapi untuk digerakkan ke arah yang benar.

Amarah bukan untuk merosakkan,

tetapi untuk mempertahankan kebenaran.

Soalnya bukan:

“Kenapa aku ada nafsu dan marah?”

Soalnya ialah:

“Siapa yang memegang tali kekang?”

Jika nafsu memimpin,

akal akan menjadi pembela dosa.

Jika amarah berkuasa,

hikmah akan mati.

Tetapi jika iman menjadi tuan,

nafsu menjadi kenderaan

dan amarah menjadi senjata.

Manusia tidak diminta menjadi malaikat sepenuhnya,

tetapi diminta untuk tidak jatuh

lebih hina daripada haiwan

dan lebih kejam daripada syaitan.

Setiap hari,

kita memilih siapa yang kita beri takhta.

Setiap keputusan adalah bai‘ah.

Setiap perbuatan adalah sumpah setia.

Maka tanyalah diri sebelum tidur:

Hari ini aku hidup sebagai apa?

Haiwan yang kenyang?

Syaitan yang menang?

Atau manusia yang sedang belajar

mendekati sifat malaikat,

yang rindu kepada Penciptanya...?

Kerana pada akhirnya,

bukan tubuh yang akan dipersoal,

tetapi siapa yang memerintah di dalamnya.

Dan hidup ini terlalu singkat

untuk diserahkan

kepada nafsu yang tidak pernah kenyang

dan amarah yang tidak pernah puas.

Sumber dari FB