JANGAN MENOLAK ILMU HANYA KERANA ISTILAH TIDAK ADA ZAMAN NABI
ada golongan yang menolak disiplin ilmu Islam semata-mata kerana istilahnya “tidak ada pada zaman Nabi”.
Katanya:
“Hukum lima tu bid‘ah, sebab Nabi tak pernah sebut.”
“Mazhab tu rekaan manusia.”
“Usul fiqh, tajwid, soraf semua tak ada zaman Nabi.”
Kalau dengar sekali lalu, mungkin nampak macam bergaya ilmiah.
Tapi bila kita korek dalam-dalam…
rupanya ini hanya kejahilan yang dibungkus dengan slogan “kembali kepada Quran dan Sunnah”.
1. Istilah Tak Ada, Ilmu Memang Sudah Ada
Betul, Nabi tak pernah sebut “Hukum Taklifi”.
Tapi Nabi sering menyebut hukum:
• “Wajib bagi kamu…”
• “Haram bagi kamu…”
• “Sebaik-baik amalan…” (sunat)
• “Sebaik-baik perkara adalah pertengahan…” (makruh)
• “…tiada dosa bagi kamu…” (mubah)
Ulama kemudian hanya menyusun ISTILAH, bukan mencipta hukum baru.
Sama seperti dalam tajwid.
Nabi tak pernah sebut “Mad Wajib Muttasil”, “Mad Lazim”.
Tapi Baginda membaca Al-Quran dengan memanjangkan huruf, dan para sahabat mengikutinya.
Ulama kemudian menyusun, menghurai dan menamanya.
Istilah datang kemudian, ilmu sudah lama ada.
Kalau nak buang istilah, habis semua disiplin ilmu Islam kena buang —
termasuk ilmu hadis, tafsir, nasikh mansukh, mustalah, balaghah, nahu, soraf…
Tak masuk akal, kan?
2. Kena Tolak Istilah? Maka Tolak Juga Ilmu Para Imam
Golongan yang menolak mazhab selalu berkata:
“Bermazhab ni bid‘ah!”
Sedangkan Imam Abu Hanifah, Imam Malik, Imam Syafi‘i, Imam Ahmad —
semuanya hidup di zaman salaf.
Kalau benar mahu ikut salaf,
kenapa menyesatkan ulama salaf?
Bila kita kaji, barulah nampak:
manhaj ini sebenarnya anti-tradisi, anti-sanad, dan anti-kesyukuran terhadap khazanah ilmu Islam.
**3. Doktrin “Tolak Ilmu, Tolak Sanad” —
Persis Cara Orientalis Menyerang Islam**
Orientalis sejak dahulu cuba memutuskan umat Islam daripada turath dan ulama.
Kenapa?
Kerana mereka tahu, kekuatan umat ini adalah ILMU dan SANAD.
Bila ada kelompok yang tiba-tiba muncul dan berkata:
• “Tak perlu ulama.”
• “Tak perlu mazhab.”
• “Tak perlu turath.”
• “Kita kembali terus kepada Al-Quran.”
Padahal mereka tidak menguasai bahasa Arab, tidak tahu usul fiqh, tidak belajar sanad hadis…
Maka kita tahu, ini bukan pembaharuan.
Ini perpecahan.
4. Bahaya Membaca Al-Quran Tanpa Disiplin
Cuba bayangkan kalau kita baca Al-Quran tanpa tajwid.
Huruf berubah.
Makna berubah.
Hukum berubah.
Kalau tajwid pun perlukan disiplin,
apatah lagi hukum halal haram, yang menyentuh hidup manusia.
Sebab itu ulama mengajar kita:
“Jangan baca agama tanpa guru.”
لا تتكلم قبل أن تتعلم
“Jangan bercakap sebelum kamu belajar.”
Agama bukan untuk disimpulkan dengan satu ayat Google.
Agama turun melalui sanad, bukan melalui pendapat sendiri.
5. Firman Allah: Jangan Ikut Sesuatu Tanpa Ilmu
Allah sudah berpesan dengan sangat jelas:
“Dan janganlah kamu mengikuti apa yang kamu tidak mempunyai ilmu mengenainya.”
(Al-Isra’: 36)
Ayat ini macam diturunkan khas untuk mengingatkan zaman kita:
Jangan cepat menyesatkan orang lain, sedangkan diri sendiri tidak belajar.
6. Turath Bukan Beban — Ia Penyelamat
Tanpa turath, tanpa ulama, tanpa sanad…
agama akan jadi seperti kertas kosong yang diisi ikut suka.
Hari ini orang bincang hukum tanpa kitab.
Tanpa ilmu.
Tanpa adab.
Tanpa rasa takut kepada Allah.
Inilah yang menyebabkan Nabi pernah memberi amaran:
“Akan muncul golongan yang membaca Al-Quran tetapi tidak melepasi tenggorokan mereka.”
(Maksud hadis)
Maksudnya — mulut mereka membaca ayat,
tetapi hati tidak memahami disiplin ilmu untuk memahaminya.
Kesimpulan
Istilah tiada zaman Nabi tidak bermakna ILMU tiada. Mazhab bukan bid‘ah — ia warisan salaf. Menolak disiplin ilmu adalah pintu kesesatan. Turath dan sanad adalah benteng utama Islam. Jangan cepat menyesatkan orang lain sebelum belajar.Akhirnya, kita hanya berdoa:
“Ya Allah, peliharalah kami daripada syubuhat dan kesesatan zaman ini.”
Sumber dari Rahmat Rahman
Tiada ulasan:
Catat Ulasan