Tarekat dalam makna sebenarnya adalah jalan menuju Allah yang luas dan merangkumi seluruh umat Islam. Ia bukan milik eksklusif satu kumpulan sahaja, tetapi satu perjalanan yang merentasi batas geografi, budaya, dan mazhab. Hakikatnya, setiap Muslim yang berusaha mendekatkan diri kepada Allah dengan ikhlas sudah berada dalam tarekat. Ia bukan hanya soal nama kumpulan, ijazah wirid, atau rantai silsilah, tetapi bagaimana seseorang memperbaiki akhlak, memperhalusi ibadah, dan mendekatkan diri kepada Allah dengan hati yang bersih.
Jika seseorang hanya melihat tarekat dalam kerangka sempit, menganggap hanya kumpulan atau guru tertentu sahaja yang benar, maka dia telah menyimpang daripada maksud asal tasawwuf. Tarekat tidak boleh menjadi alat perpecahan dalam ummah, sebaliknya harus menjadi jambatan penyatuan. Rasulullah ﷺ tidak pernah memecah-belahkan sahabat berdasarkan kelompok, sebaliknya menyatukan mereka dengan cinta dan adab. Jika ada yang fanatik kepada mursyid sehingga menolak mursyid lain atau memandang rendah tarekat lain, ini adalah satu bentuk kesombongan rohani yang bertentangan dengan hakikat tasawwuf.
Setiap jalan yang membawa manusia kepada Allah adalah baik, selagi ia berpaksikan syariat dan akidah Ahlus Sunnah wal Jamaah. Seperti pelbagai mazhab dalam fikah, tarekat juga mempunyai pelbagai pendekatan tetapi tujuannya tetap satu. Ahli tarekat yang sejati tidak akan sibuk membandingkan atau merendahkan tarekat lain, sebaliknya menghormati dan meraikan perbezaan. Memuliakan guru mursyid adalah adab, tetapi menjadikan guru sebagai satu-satunya jalan kebenaran adalah kesilapan besar. Para mursyid sejati sentiasa menghormati mursyid lain dan tidak akan membiarkan murid mereka bersikap fanatik.
Tasawwuf sejati bukan hanya di tikar sembahyang, tetapi juga dalam kehidupan seharian. Jika seseorang hanya melihat tarekat sebagai amalan zikir dan suluk semata-mata tanpa memahami peranan sosial Islam, dia telah mengurangkan nilai Islam sebagai agama yang menyeluruh. Hakikatnya, seorang pedagang yang jujur, seorang pemimpin yang adil, atau seorang guru yang mendidik dengan ihsan juga sedang berjalan di atas jalan tarekat.
Ahli tarekat yang benar tidak akan membatasi tarekat kepada satu kumpulan tertentu sahaja, tetapi akan menjadi ejen penyatu ummah. Perbezaan dalam tarekat bukan untuk dipertelagahkan tetapi untuk dirai dan dihormati. Jika nama tarekat lebih diutamakan daripada intinya, maka ia sudah lari dari tujuan asal tasawwuf. Tarekat adalah cahaya kasih sayang, perpaduan, dan kebaikan yang seharusnya menghubungkan manusia kepada Allah, bukan kepada dirinya sendiri atau kumpulannya.
Wallahu a‘lam.
Sumber dari Tarekat Khalwatiyah Sammaniyah
